禅心种下菩提树，一叶一花好自然

——《北大哲学课》阅读体会

          文 / 陈迹

题《北大哲学课》读感

盛夏寻香信步难，请来智者改流年。
超然物外顺天道，欲望转身踏地田。
茅塞拧开驱雾散，拔云见日造晴天。
禅心种下菩提树，一叶一花好自然。
                ——2018.7.30

    今年暑假期间，我在遵义一书店看到了《北大哲学课》这本书，初感可能深奥，打开小观一下，发现是人生哲理类书籍，便兴致买下.....读后小有心得！

一、认识自己

  周国平教授说“我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的”。的确是这样，比如认知自己。认清自己、准确评估自己是最困难的事情，但这又是一个不能回避的事，它是我们有意义发展的前提。只有认清自己，才能超越自己。
  知人者智，自知者明。“你看不见你自己，你所看见的只是你的影子”(泰戈尔)。人生是一场直播，是一去不复返地一次性的流逝。
  “人生是由一连串无聊的符号组成”(雨果)。平淡、平凡的日子是人生的主体时光。要明白和自己的心灵对话是主要的，只有自己是自己的真正知音，“欲将心事付瑶琴，弦断有谁听？”(岳飞)。
  我们要寻找好自我价值的天平，正如王维在《辛夷坞》中所说：“木末芙蓉花，山中发红萼，涧户寂无人，纷纷开且落。”把握自己的方向，每个人都能找到自己独特之处，实现自己内在的应有的真正的价值。
  因此我们一定要做最真实的自我，平时由于我们过于习惯在别人面前戴面具，因此最后导致在自己面前也习惯性地伪装自己了。

               二、生命的意义

  季羡林教授和毕淑敏教授都认为，从生命本质上讲，人与其它生命体是相同的。就价值而论，针对于绝大多数人而言，人生一无意义，二无价值。但是你必须要为自己个人确立一个意义，生活才有方向和乐趣，才算是享受生命。
  珍惜和热爱生命就是要不去想不必想的东西，不要让它染上功利的灰尘，也就是说人生心态决定人生质量。打个比方，如：水有三种状态，人生也有三种状态。水的状态是由温度决定，人生的状态是由自己心灵的温度来决定。若为0度以下，人如冰一样固化，倘若为100度的炽热，便会成水蒸气，成为云朵飞起来，与世界一样大。
  生死有时，不如喜悦经过，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。人生为过客，何必千千结。一花一世界，一叶一菩提，生命的收与放本质上都是一样的，正如丘吉尔说“酒吧关门的时候我就离开”。
总结成一句话：谁珍惜生命，谁就延长了生命。

             三、平常心处世

  北大哲学教授们认为，平常心是最上乘的人生哲学，是一种生活艺术。拥有这颗心的人能够像凡人那样活着，像诗人那样体验，像哲人那样思考。
  随着年龄的增长，对坎坷的多次经历后对世态炎凉的感受会更深刻。我们修心做到世态炎凉心不凉，该忘记的要学会忘记。不要太在意别人的看法，忧谗畏讥，不能活在他人的言语里，毕竟人各不同，观念不同，心态不同，甚至有个别人用心不正，坚持自己的方向和努力，时间长了别人的话语就淡了，要用沉默的力量与高尚的德行来对待他人的毁谤。
  我们追求幸福是很容易的，然而让我们感觉不幸福的原因主要是身边有人比我更幸福。欲望转身即是福，人到无求品自高，只有知足才是最高的幸福。
  人生不圆满是世间真相，凡事不必尽善尽美，不圆满不完美正是人生动力，正是享受生命色彩的过程。试想一下什么都完美了，奋斗的幸福何来！
  平常人平常心，我们应该具有的怎样的生活观呢？引用两句诗来说明：“行至水穷处，坐看云起时”(王维〈终南别业〉)；“佛心洗净千般苦，坐看苍穹起彩云”(陈迹〈雨中即景〉)
   

四、舍得之间

  大家知道，人在自己的哭声中来，在亲人的哭声中去；紧握拳头而来，平摊双手而去，没有一样东西永远属于你。其实人生就是一个过程，更像是一条线段，在由起的端点到止的端点中一定要会权衡和取舍。
  有舍有得，不舍不得。不倒去杯子中的水怎么去装美酒；不张开双手怎么去拥抱美好的新事物。要想体味“采菊东篱下，悠然见南山”的境界，你就得放下名利场的诱惑；要想领略“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的美景，你就得放下手中的事；要想拥有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情，你就得放下安逸生活的留恋；要想得到“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的默契，你就得放下三千弱水的吸引力。其实“舍”与“得”是人生常态，会“舍”才会“得”。比尔.盖茨考上千万人梦想中的哈佛大学，但他发现眼前的机会更适合他发挥自己的能力，于是毅然选择了退学自己创业。当然我们不提倡一味模仿，得根据自己的实际去取舍。
  在舍得之间存在如何去选择的问题，由于不同的选择造就不一样的结果，因此选择适合自己的才是最好的。这是因为正确的选择胜于盲目的努力，如成语故事“南辕北辙”说的就是这个理。我们要认真评估自己，去选择适合自己的。如擅长游泳的人去报名参加短跑比赛注定是失败的。
  当然，现实生活中很多事物不由你来选的，因此我们要改变能改变的，接受不能改变的。在舍与得之间智慧选择，活出自己的人生特色，其实你的人生就是你选择。
   

 五、带些禅意去生活

   带些禅意去生活就是追求一种自在的境界，是一种生活艺术，好比“如人饮水，冷暖自知”，是心静使然，即为“有缘即住无缘去，一任清风送白云”。
   我们是普通人，不是禅者，我们的生活也不具备禅的超然性和超脱性，也不具备禅者的喜悦和安祥。哪么该怎样呢？
   比如生活需要适时适度地糊涂。人可以真实地活着，但不要太认真。俗话讲，水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实，用几乎完美的标准要求着别人和自己，活得既辛苦又惹来无尽的烦恼。人之所以快乐，并不是因为拥有的多，而是因为计较的少。乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意，来自与世无争。人生没有完美，想通了，想开了就是完美。 现实才是最真的真实，在现实的世界里，有悲欢离合，有苦辣酸甜，有烦恼困惑，有解脱自在，能从中领略出人生的真谛，能够幸福快乐的活着才不枉此生，那些脱离现实的幻想是无宜的。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。
  适时适度的糊涂，你会从中获得很多喜悦和快乐，还是那句话，你随和，生活才随和。
  人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论你走多远，你皆捕捉不到人生的本象，领略不到有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是面对诱惑的恬淡，是面对困苦的从容，笑对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡这个漫长的人生路。

                                    ----2018.8.18