《杜玉林文集》·《野叟吟》前言

一日，有朋来访，言及拙作何为“野叟吟”者，余曾云：“野”者，如云似水，飘逸无拘之谓也；“吟”者，北调南腔，孤芳自赏之语也。

此实乃戏言耳。

余自幼爱文，常捧书忘食，依籍而眠。然唯叹时艰，难窥诸子，笃穷一家。且峨冠冠顶，命途之蹇，实难言表。行非酬志，凄楚积膺，枉叹韩穷漂母，姜难朝歌。奈何？乃效山村野叟，耘草伺菊，终老荒岗。此乃野叟之论一也。

一生难沐东风，皓首笑看西岭，喜律回冬尽，天明地秀川川美；日艳春秾，民富国强步步昌。糠箩米易，万物俱兴。老泛童心，挥管送冬迎夏；研平敲仄，冷案孤灯白发。言及操觚，余奋勔数年，追星赶月，朝劬暮劳，不敢懈怠。仍犹搏舟沧海，拾径群峰，四顾皆茫也。嗟乎，人生，命也。多疾之躯，焉能得一利刃尽除阴霾，得一云槎横渡迷津耶？阴霾难除，迷津未渡，故吾诗难以为诗，实乃信口之笛，无规之轮。此乃野叟之论二也。

然遣墨舞文，此生好也。况目下惠风万里，人寿年丰，览物纵情，孰可无踪。遂西园步韵，东岸迎风，以凑友朋之趣，极晚年之乐也。若议驱轮会友，拄杖诣师，耘寒耕暑，弹指已逾数载。迨清笺点笈，竟有一二收获。欣喜之余，却颇踌躇，不知命之何名，良久未决。姑且以一“吟”字冠之，一者“吟”为风人之宠，趋贤附雅，人之性也；二者“吟”亦非风人雅士之专也，布衣亦常吟于草野，能谓之吟之有异乎？

　 是故，遂冠名曰“野叟吟”，此乃实言耳！