敬和汪俊辉老师《海上五日》
仗剑诗心访海天,宝船迎浪惧何颠。
欣看红日霞光怒,兴抚瑶琴碧水穿。
夏夜长风寻旧迹,京都微信寄新躔。
此身陆地知无有?万古闲愁散作烟。
【注释】
宝船:指世界最大的十艘豪华邮轮之一“皇家海洋量子号”,长348米,宽41米,重达16.78万吨,可载4200名乘客。船上设有室内篮球场、健身房、水上乐园、娱乐场、图书馆、幼儿园、商场和十几家口味各异的餐厅,应有尽有,俨然一座漂动的海上城。京都:北京。新躔(chán):日月星辰运行的新轨迹,这里指新的一种交流方式。
原玉:《海上五日》
作者:汪俊辉
四顾茫茫海接天,巨轮孤叶任波颠。碧绸万里龙王抖,雪浪无垠佛境穿。
偶有浮云遮日影,却无慧眼测星躔。此航何处蓬莱岸?苦渡回头早化烟。
【鉴赏】
这是一首唱和诗,和诗表现了两人相知的深厚情谊,突出了亦师亦友的劝慰共勉,作者通过原玉展开想象,把自己完全融入了海上之行,继而行云流水一般的写出了气势磅礴、色彩绚丽的海景和从容淡静、洒脱超然的情怀。
首联起句意向明朗直接,交代人物去处,怀揣一颗诗心仗剑“访”碧海蓝天,宝船在无垠的大海中迎着海浪颠簸而行,风浪再大也没有丝毫惧意,反而是辽阔的大海激发了作者心中那万丈豪情!更有一股侠士仗剑天涯海角的快意人生之感,煞是酣畅!
颔联写有幸观赏到海上红日绽放出的霞光万道之境象,对应原玉“碧绸万里龙王抖,雪浪无垠佛境穿。”作者通过“欣看”对“兴抚”,“红日”与“瑶琴”,“霞光怒”呼应“碧水穿”,此情此景令人脑海中浮现一派壮阔惬意的画面,让人有身临其境之感,正是“观海则情溢于海”!而“碧水穿”和“惧何颠”可理解为倒装句,顺读为:“颠何惧、穿碧水”。这联作者通过原玉不禁联想到兴奋摆上瑶琴抚曲,随着波浪一起一伏,琴音似乎要穿过碧水而抵深海。
颈联突然一转,变为抒写友情,仿似摄影师的镜头切换,上一刻还在做着俗尘之外的雅事,抚琴听海与天亲近。下一刻思想却循着夏天夜晚海风旧时的迹象而去,而此刻远在大海上告知北京的诗人,两人通过微信这种新的交流方式相唱和。“夏日长风”与“京都微信”看似不太工对,个人认为另有说解,夏日长风是实似虚,京都微信乃现代社交网络似虚而实,人生又何尝不是虚实掺半?“寻”对“寄”,“旧迹”对“新躔”,对得无瑕,转得颇有深意,既不脱离首颔联的关系,同时又循着一条路径而行,旨在下一句的“合”,即总结。
尾联此处有端倪,作者自号“山水悟道”,“ 知无”是知万法皆空,你能够放得下;知有,是知有佛性。一切众生皆有佛性。有是真有,无是幻像。世间名闻利养、荣华富贵,那都是无,都是一场空,不是真的,不能放在心上。“陆地”与汪诗中“蓬莱岸”皆指人生追求的某种终结归宿,似真亦幻,捉摸不定。“万古闲愁散作烟”这世上的烦恼在生死面前都不算什么,只不过是那案前的袅袅青烟随风而散……汪诗中的轻忧淡愁在此荡然无存。
整首诗围绕原玉而作,一二联主要汪俊辉老师出行及海上所见之景,笔调开阔自然。三联写交往之情,现代美和古典美结合,把当代流行的的微信交流融入古体诗中,别开生面。尾联寄情,同时也呼应了原玉。(王如玉)