★§2
第二章、格律音韵，服务意境

★§2.1
第一节、心中存格律，服务意境高
        让笔者和诗词、音韵、格律，结下不解之缘的，是《元知识》。
        笔者创作《元知识》，是为了追溯知识的本质；追溯自身知识结构及储备的因由与源头；探寻自身知识的未来延伸方向与趋势。在《元知识》中，笔者这样追溯知识的本质：
        什么是知识？知识就是人对所在世界的感知、分类、归属及再建构和表达。
        追溯到表达，就不能不追溯语言、文字、音韵的本质；就不能不追溯诗、词、歌、赋的本质；就不能不追溯美、意境、意象的本质。在《元知识》中，笔者这样追溯：
        什么是美？美是理念的感性极致显现（黑格尔原话：“美是理念的感性显现”）；美的本质形式是人与人、人与事物、人与自然之间，动人心弦、令人留恋、自由通达的极致意境；美的生理和心理本质，是信息统合，激发了人体的多巴胺释放。多巴胺是人体内，引起精神兴奋的精微化学物质。
        什么是意境？意境是欲求、感情、意志、价值与意象的多元融合和统一显现。
        什么是意象？意象是人文意义与客观现象的嫁接关联和融合显现；是形象思维的基本单位；是创造性思维和艺术思维的起点。
        言归正传，我们回来谈诗词格律。格律诗词的各种平仄押韵和篇章字规，是我们智慧的前人，为后人开拓出来的一条条通道；通达各类极致诗词意境的通道。
        各种诗词的音韵格律，都可以在百度中轻松搜到，在此，笔者不多赘述。总之，一种格律，一条通道，成就一类极致意韵，服务一类极致意境。比如：

《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。

        《登鹳雀楼》景象壮观，气势磅礴，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，通过登高望远表现了积极向上的进取精神和不凡的胸襟抱负，景入理势且形式完美，四语皆对，格律韵式严密【平仄韵律：（仄）仄平平仄，平平仄仄平。（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。（在古、中古汉语中，“白、日、入、欲、一”都是入音，为仄声）】
        再如，毛泽东主席的《沁园春·雪》，其意境之高妙，为众所周知，也完全符合格律韵式（在古、中古汉语中，“国”是入音，为仄声），
        崇尚自由的现代潮人，通常为各种格律诗词的平仄押韵和篇章字规所困惑。其实，如果你对某种极致意境，心向往之，却又迷惘无措，那就不妨，先确定你所向往的意境，分门别类，寻找合适的格律，沿着前人开拓出来的通道，徐徐前进。当然，如果你能自由随意地通达各类极致意境，你大可不屑于任何格律音韵的桎梏，或许，你还能创造出一类，以你的范式来定格的诗赋格律或词牌。我们来看看：

《咏鹅》
唐·骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。

        少两个字又何妨传颂千年？再来看看：

《登幽州台歌》
唐·陈子昂
前不见古人， 后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。

        多两个字也不碍千古流传？再去看看：

《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。

        《春晓》中，“晓、鸟、少”都是仄声，不合平韵格律。但是，《春晓》得大自然真趣、神髓，景真情真，诗句天成，如行云流水，又回环波折、视听转换、阴晴交替、时空跳跃、情感起伏、情与境会、宛曲通幽，不可不畏兴味无穷、独臻妙境。千百年来，人们孜孜不倦地传诵它、探讨它，犹如这四行诗、20个字里，蕴涵着挖掘不完的宝藏。
        五言绝句，短短四行，每行才5字，无合韵字可选的情形，概率很高。舍音取义，实出无奈。名家大作中，不合平仄音韵律者，以五言绝句最多，不胜枚举。
        各种词牌的填词，因为句多字丰，可长可短，平仄变换，合韵依律，字和意境，有很大的自由变换空间，常可面面兼顾、俱到。所以，各种词牌的填词名作，大都切合平仄音韵。也所以，填词最好要全合平仄韵律。意境高妙，又合格律，当然最好。
        笔者踏春于乡间，又见童年曾今玩耍过的篱园，直叙意境，诗云：

《篱园春》
篱园花枝俏，蜂舞戏蝶飘。
风摇童心荡，溪流石弄潮。

        此诗的平仄音韵不合格律，但却意境天成，无有雕琢之痕。依平仄格律修改它，只能勉强维持原有的意境：

《篱园春》
红花和叶俏，绿草惹蝶飘。
燕舞童心荡，溪流细浪潮。

        修改后，虽然密合平仄韵律【（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。（仄）仄平平仄，平平仄仄平。】，对仗也工整，语法也不单调，但是，原有的意境却流失了不少。综合比较，我更喜欢前者。
    笔者认为，律诗，尤其是五言四句，有了意境，却一时找不到合平仄韵律的字词，可以先成形；有空慢慢去切合韵律，能合某种韵律最好，实在合不了，取意得境，不合也罢。
        《红楼梦》中，林黛玉教香菱学诗，曹雪芹借林黛玉之口说：“如果意思好，就算格律不依，也是使得的”。
        意境是诗词的灵魂。平仄音韵、字规格律，服务于意境。笔者诗云：

《格律服务意境》
心中存格律，服务意境高。
格律托意境，歌赋诗词骚。
意境若高妙，格律也可抛。

★§2.2
第二节、音韵托意境，歌赋诗词骚
        上文中一再提到的古、中古汉语“入音”问题，需要着重一提。
        格律服务意境。没有音韵就没有格律。没有入音，则音韵不全。
        所谓的入音，就是没有“平声”（现在的第一、第二声），只有转折、短促、韵急的“上声”和“去声”（现在的第三、第四声的短促音）的字音。相反，“平声”（现在的第一、第二声）发音和缓、韵平，称为雅音。
        入音并不神秘；也非古、中古汉语所独有。经笔者整理比对，古、中古汉语的入音音素，和英语中常用的短促元音：“[æ]、[e]、[ɔ]、[ʌ]、[i]、[u]”是一样的。国际音标中的内厌爆发音，也属于入音范畴。
        古、中古汉语中，存有丰富的入音。这些入音，丰富了汉语的音韵，是汉语的瑰宝。这些入音，北方的蒙、满游牧民族不易学习、适应，难于接受。在元朝、清朝，华夏为蒙古和满族所统治，因此，这几百年间，入音在官话中被强制清除，遗失殆尽。
        入音音素占人类语音音素总和的三分之一强；入音和雅音一样，是丰富人类语音丰度，促进人类不断进步、进化之不可或缺的重要组成部分；日常兼用入音和雅音，是两千多年前，中华民族就已经获得的天赋能力，不可遗弃。天予不取，反而不美、不吉，碍及自身。用则进，不用则退、则废。老天爷给了我们轻松创发、分辨、使用、享受入音的天赋和能力，我们唯有勤劳、不断地使用和拓展这些天赋能力，才不负天之所赐。附和少部分人的落后、不思进取习惯，不是我们闲置甚至遗弃这些重要天赋能力的理由。
        新中国建立后，现行一直使用的汉语拼音方案和汉字简化方案，对新中国的全民扫盲识字，是功不可没的。但是，1958年版的汉语拼音方案，没有把这些宝贵的入音寻找、增补回来。为了简化而简化，完全遗弃入音，是重大失误。遗弃入音，导致汉语普通话的同音字，出现臃肿性堆叠；语音丰度，被人为降到了极不合理程度。
        为了复古而复古，回到繁体字，是错误的。为简化而简化，遗弃入音，人为丢失音韵的重要组分，也是错误的。传承什么？坚守什么？如何革新？如何简化？一切都要以能否促进全方位、多层次、持续不断的文明进步为导向。不能为了传承而传承，也不能为了革新而革新。
        所以，及时寻找并增补回被遗弃的宝贵入音，应该提升到足够的高度来认识。及时寻找并增补回这些被遗弃的宝贵入音，有利于中华民族在更高层次上文明进步，有利于中华民族的全方位文化复兴，有利于汉语文学再度攀登汉赋、唐诗、宋词的高度。
        “音韵托意境，歌赋诗词骚”，有“雅音”和“入音”的共同托举，才能成就汉赋、唐诗、宋词的高度。也许，不把这些宝贵的“入音”寻找、增补回来，现代汉语就再也无法达到汉赋、唐诗、宋词的高度，逾越更是妄谈。
        要找回入音，首要的任务，是要在汉语拼音方案中，增补入音音素。
        可喜的是，这些宝贵的入音是可以寻找、增补回来的，它们散落在南方的各方言中，尤其是客家方言。很多普通话念起来不顺口、不押韵的汉赋、唐诗、宋词，用客家话念，就很顺溜、押韵。因为，客家方言中，存留了大部分的中古汉语“入音”。
        幸运的是，笔者出生、成长的地方，江西省赣州市寻乌县水源乡迳口村，这里的“土语”，就是存留中古汉语的“活化石”。因为，这个山村地处偏乡僻壤，交通不便，内外交往堵塞，鲜少杂染外来口音，文化独特，“土语”保留完整；更因为，这里的“土语”，传承自南宋刑部侍郎凌吉之官话。
        据凌氏族谱记载，凌吉（1104-1195）是客家凌氏始祖；1133年科举进士；和岳飞（1103-1142）同一个时代，同在宋高宗（1107-1187）的南宋朝廷为官；官谏议大夫，迁邢部侍郎（相当于现在的中央政法委第一副书记）。
        其时，金寇犯宋，朝廷动荡，奸臣弄权；宋高宗和秦侩，以莫须有的罪名，致岳武穆敌前班师蒙难。凌吉，当时的刑部侍郎，深知英雄蒙难之内情。正值国家用人之际，却眼看着英雄屈死，而回天无力。情势所至，国家和民族，必然要遭受更大的劫难。居其位而无能于国，凌吉遂致仕归隐；躲到大军难于驱及，一夫当关万夫莫开的蛮荒之地（当时的虔南泊竹，现在的江西赣州寻乌），花100元银钱，买地建宅，繁衍生息以传承文明血脉。由此，在偏乡僻壤，元、清朝廷之政令不能通达处，集北宋《广韵》之大成的南宋官话，得以比较完整地存续至今。
        令人担忧的是，人类进入地球村的信息时代，中华大地日新月异，偏乡僻壤已不再偏僻。电力、电信、公路，村村通；中古汉语“活化石”正在频繁而广泛的人文交流中，加速异化、消失。中古汉语“活化石”的抢救、保护工作，迫在眉睫。
        经笔者记录、整理、比对，在1958年版国标《汉语拼音方案》基础上，元音音素只要增补英语中常用的6个短促元音：“[æ]、[e]、[ɔ]、[ʌ]、[i]、[u]”，辅音音素只要增补国际音标中的一个软腭（舌根）浊鼻音“[N]”，就可以复合、拼合出2000多个纯单音节汉语语音。人类能够方便发出且能清晰分辨的纯单音节语音也就只有2000多个。因此，笔者把它整理成《通联汉语拼音方案》。方案的音素音符系统，逻辑架构严密，标注了语音，是能点击发音的swf格式flash动画，具有拼音点读教学功能。可以统一、全面地拼注汉语普通话和笔者故乡的客家土音。经不完全统计，这套全音韵拼音系统，涵盖了绝大部分纯单音节人类语音（不包括吐舌音，粘连音）。
        综合起来，这套《通联汉语拼音方案》，有下列优点：
        1、传承了现在国标汉语拼音方案（1958年版）的所有优点；能与现在的国标汉语拼音方案无缝联接，既能拼注汉语普通话，又能统一拼注全国各地的汉语方言（不完全统计，系统架构内可完善），也可统一拼注古及中古汉语（不完全统计，系统架构内可完善）。
        2、比现在的国标汉语拼音方案更完善、更正确、更高效、更简约。
        ① 只用26个常用英文字母，声母、韵母不用任何附加符号，可以杜绝双字母声母，最长拼合韵母只有4个字母，最长拼音可控制在5个字母。
        ② 没有以己昏昏使人昭昭的“整体认读音节”，没有繁杂多余、自找麻烦的字母改写规则。
        ③ 增补了被遗弃的“入音”，能区分“尖音”和“团音”。
        3、为全民探索、研究、标注、记录、汇集各自的方言语音，提供了可行、简便、易学、易记、统一的音标方案。
        4、为现代汉语超越汉赋、唐诗、宋词的高度，打下了全音韵基础。
        5、为未来的汉字简化和增丰改革，指出了全新的方向。
        6、为未来的语音人工智能阅读和识别，提供了一一对应的选项。
        《义勇军进行曲》、《黄河大合唱》、《大刀进行曲》、《八路军进行曲》、《沁园春·雪》是中国近现代著名的音韵作品，给中华民族带来了重大和深远的正面影响。我相信，包括这五大音韵名著在内的全部著名音韵作品之作者，其中之绝大部分，他们卓越的音韵天赋能力，与其出生及成长的所在方言之语音丰度，必有关联。毛泽东主席（湖南）、田汉（湖南）、聂耳（云南）、冼星海（广东）、麦新（江苏、上海）、光未然（湖北）出生及成长的方言区，都含有丰富的入音。囿于资讯，公木（河北）和郑律成（朝鲜）的情形，笔者不太清楚，不敢妄言，请读者自己甄别。笔者诗云：

《入音是瑰宝》
音韵托意境，歌赋诗词骚。
入音是瑰宝，汉赋成就高。
唐诗与宋词，入音有功劳。
找回古入音，超越汉唐潮。

        欢迎相关人士，一起来记录、整理、保护汉语之入音瑰宝。
        附图一是把现行汉语拼音方案中错误、繁杂的调正、简化。附图二是添加了入音的通联拼音方案。

附图一：《简正汉语拼音方案》
附图二：《通联汉语拼音方案》

        本网站不支持上传swf格式的flash动画。有兴趣的朋友，可以来信向笔者索要《汉语拼音》、《简正汉语拼音》、《通联汉语拼音》三合一的flash拼音教学动画。
        更多资讯参见《水源乡客家方言调查、记录、规整、研究草案》：
        http://cd.zhsc.net/person/myarticledetail.aspx?userid=7498&pageid=8607

目录：
§0-1 http://cd.zhsc.net/person/myarticledetail.aspx?userid=7498&pageid=8608
        §0.前序
        §1.第一章、已知未知，诗意有之
§2    http://cd.zhsc.net/person/myarticledetail.aspx?userid=7498&pageid=8609
        §2.第二章、格律音韵，服务意境
        §2.1.第一节.心中存格律，服务意境高
        §2.2.第二节.音韵托意境，歌赋诗词骚
§3-5 http://cd.zhsc.net/person/myarticledetail.aspx?userid=7498&pageid=8610
        §3.第三章、偷诗窃境，借景催情
        §4.第四章、童心荡漾，诗魂绽放
        §5.第五章、诗人命运，原本是诗
§6.0-1 http://cd.zhsc.net/person/myarticledetail.aspx?userid=7498&pageid=8611
        §6.0第六章、心境空灵，诗境花开
        §6.1.第一节. 自然有成理，日月度恒常
§6.2 http://cd.zhsc.net/person/myarticledetail.aspx?userid=7498&pageid=8612
        §6.2.第二节. 人生有成理，命运有宗纲
§6.3 http://cd.zhsc.net/person/myarticledetail.aspx?userid=7498&pageid=8613
        §6.3.第三节. 大善澄余滓，杳然境空灵
§7    http://cd.zhsc.net/person/myarticledetail.aspx?userid=7498&pageid=8614
        §7.第七章、时代呼唤，诗意源泉
§8-9 http://cd.zhsc.net/person/myarticledetail.aspx?userid=7498&pageid=8615
        §8.第八章、追寻永恒，诗境无穷
        §9.后序